4:20 El hilo carmesí: evidencia de Jesús
Apacienta mis ovejas14 min 7 min de lectura 1146 vistas
Puntos clave
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“Durante 40 años consecutivos, desde la crucifixión de nuestro Señor hasta la destrucción del templo en Jerusalén en el 70 d. C., el hilo no cambió de color.”
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“Sin embargo, tras la crucifixión de Jesús, la suerte del Señor nunca volvió a salir en la mano derecha durante ninguno de esos últimos 40 años.”
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“Durante los siguientes 40 años, hasta la destrucción del templo, sin importar qué precauciones tomaran los sacerdotes del templo, no podían mantenerla encendida.”
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“El Talmud informa específicamente que las puertas se abrían solas durante el período que comenzó en el 30 d. C.”
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“El Talmud en su conjunto arremete contra Jesús, pero sus registros históricos aún revelan que la mano de Dios estaba puesta contra el templo tras la crucifixión de Jesús.”
Evidencia de Jesús fuera de las Escrituras
Todos hemos oído a personas preguntar por evidencia de Jesucristo fuera de las Escrituras. Estoy a punto de compartir contigo uno de los relatos más interesantes del siglo I d. C., un relato plasmado en la menos probable de las fuentes: el Talmud.
El Talmud es una recopilación de antiguos escritos rabínicos que se remonta a antes de la época de Cristo y que se completó alrededor del 550 d. C. Incluye polémicas contra Jesús y es lo más lejano a la doctrina cristiana. Los judíos ortodoxos consideran el Talmud como autoritativo y lo colocan por encima de la Biblia hebrea. Sorprendentemente, este documento también apoya una de las afirmaciones más importantes de la cristiandad.
Ya es hora de que escuches la historia más fascinante que muy pocos están contando. Ya es hora de que escuches la historia del hilo carmesí.
Sorprendentemente, este documento también apoya una de las afirmaciones más importantes de la cristiandad.
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El hilo carmesí en Yom Kipur
En la antigüedad, mientras el templo en Jerusalén aún permanecía en pie, el sumo sacerdote realizaba una ceremonia especial en el Día de la Expiación, también conocido como Yom Kipur. Involucraba a dos machos cabríos, uno como ofrenda de sacrificio al Señor y el otro conocido como el chivo expiatorio. En Levítico 16, versículos 7 al 10, leemos:
Después tomará los dos machos de cabrío, y los presentará delante de Jehová á la puerta del tabernáculo del testimonio. Y echará suertes Aarón sobre los dos machos de cabrío; la una suerte por Jehová, y la otra suerte por Azazel. Y hará allegar Aarón el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Jehová, y ofrecerálo en expiación. Mas el macho cabrío, sobre el cual cayere la suerte por Azazel, lo presentará vivo delante de Jehová, para hacer la reconciliación sobre él, para enviarlo á Azazel al desierto.
El Talmud registra la práctica de atar una tira de tela roja a los cuernos del chivo expiatorio. También se cortaba parte de esta tira y se sujetaba a la puerta del templo. El hilo carmesí representaba el pecado del pueblo, el cual era expiado por la sangre sobre el propiciatorio. Milagrosamente, se reportaba que esta tira de tela se volvía blanca, señalando la aceptación de Dios de la ofrenda por el pecado.
Isaías 1, del 16 al 19 dice: dirá Jehová: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos: si fueren rojos como el carmesí, vendrán á ser como blanca lana.
Cuarenta años sin expiación
En el 30 d. C., comenzó algo ominoso. El hilo no se volvió blanco. Permaneció carmesí. Los pecados de Israel no fueron perdonados. Lo mismo ocurrió al año siguiente, y al siguiente, y luego al siguiente después de ese.
Durante 40 años consecutivos, desde la crucifixión de nuestro Señor hasta la destrucción del templo en Jerusalén en el 70 d. C., el hilo no cambió de color. Los sacrificios de animales ofrecidos por los sacerdotes del templo nunca más volvieron a ser aceptados. Hebreos 10, del 11 al 13 nos permite entender lo que cambió.
Así que, todo sacerdote se presenta cada día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados: Pero éste, habiendo ofrecido por los pecados un solo sacrificio para siempre, está sentado á la diestra de Dios, Esperando lo que resta, hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre á los santificados.
Durante 40 años consecutivos, desde la crucifixión de nuestro Señor hasta la destrucción del templo en Jerusalén en el 70 d. C., el hilo no cambió de color.
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Echar suertes
Hay más. Parte del ritual del Día de la Expiación era echar suertes sobre los machos cabríos, tal como se ordena en . Las suertes estaban representadas por una piedra negra y una blanca. La suerte del Señor era la piedra blanca.
En épocas anteriores, según el Talmud, durante el mandato del sacerdote conocido como Simón el Justo, la piedra blanca salió en su mano derecha y el hilo se volvió blanco durante los 40 años de su servicio. Durante los 200 años posteriores a Simón, fue variado. A veces la suerte del Señor salía en la mano derecha, a veces no.
Sin embargo, tras la crucifixión de Jesús, la suerte del Señor nunca volvió a salir en la mano derecha durante ninguno de esos últimos 40 años. Cada año sin excepción, la piedra negra era escogida por la mano derecha del sacerdote del templo. La probabilidad estadística de que esto ocurra por azar, equivalente a lanzar una moneda al aire y obtener cruz 40 veces seguidas, es de menos de una en un billón. dice: la suerte se echa en el seno: mas de Jehová es el juicio de ella.
La luz occidental del templo se apagó
Aún hay más. El templo tenía una luz muy importante llamada la luz occidental, también conocida como la llama eterna. Debía mantenerse ardiendo perpetuamente. Las puertas del templo miraban hacia el oriente, y durante el día, solo la lámpara occidental y las dos lámparas orientales permanecían encendidas. Los sacerdotes tenían aceite adicional a la mano y cuidaban la luz occidental con esmero para que la llama nunca se apagara.
Sin embargo, en el 30 d. C., la luz occidental del templo se apagó. Esto fue un presagio horrendo para el pueblo de Israel. No se apagó solo una vez. Ocurrió de manera continua. Durante los siguientes 40 años, hasta la destrucción del templo, sin importar qué precauciones tomaran los sacerdotes del templo, no podían mantenerla encendida.
Tal vez estaban mirando hacia la luz equivocada. dice: Y hablóles Jesús otra vez, diciendo: Yo soy la luz del mundo: el que me sigue, no andará en tinieblas, mas tendrá la lumbre de la vida.
Durante los siguientes 40 años, hasta la destrucción del templo, sin importar qué precauciones tomaran los sacerdotes del templo, no podían mantenerla encendida.
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Las puertas del templo se abrieron solas
Todavía hay más aún. Las puertas del templo eran enormes y pesadas. Se decía que cada una medía 10 metros de alto por 5 metros de ancho y estaba recubierta de oro. Los sacerdotes juntos cerraban las enormes puertas por la noche. Sin embargo, por la mañana, se llevaban una sorpresa. Las puertas del templo estaban abiertas. El Talmud informa específicamente que las puertas se abrían solas durante el período que comenzó en el 30 d. C.
Apocalipsis 3 versículo 7 declara: Estas cosas dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre. Por supuesto, este versículo no se refiere a puertas físicas, sino a puertas espirituales, las cuales Jesús abrió de par en par para que todos los que creen en su nombre vengan a cenar con él en los templos de nuestros cuerpos, ya no en edificios labrados en piedra por hombres. Juan 4:23 dice:
Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren. Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.
Registros textuales del Talmud
Para que puedas comprobar la validez de la historia que he compartido contigo, aquí tienes una sección de texto literal del Talmud de Jerusalén. Cuarenta años antes de la destrucción del templo, la luz occidental se apagó, el hilo carmesí permaneció carmesí y la suerte del Señor siempre salió en la mano izquierda. Cerraban las puertas del templo por la noche y se levantaban por la mañana y las encontraban abiertas de par en par.
Un pasaje similar en el Talmud de Babilonia dice: Nuestros rabinos enseñaron: durante los últimos 40 años antes de la destrucción del templo, la suerte del Señor no salió en la mano derecha, ni la cinta de color carmesí se volvió blanca, ni brilló la luz más occidental, y las puertas del templo se abrían solas.
Cuarenta años antes de la destrucción del templo, la luz occidental se apagó, el hilo carmesí permaneció carmesí y la suerte del Señor siempre salió en la mano izquierda.
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Registrado por quienes se oponían a Jesús
Uno de los elementos más profundos de esta historia es la fuente. El Talmud en su conjunto arremete contra Jesús, pero sus registros históricos aún revelan que la mano de Dios estaba puesta contra el templo tras la crucifixión de Jesús. De hecho, los mismos sumos sacerdotes que pidieron su muerte fueron los primeros en experimentar estos presagios. ¿Te imaginas sus rostros después de esta sucesión de acontecimientos? Puede que el hilo no se haya vuelto blanco, pero apuesto a que algunos de sus rostros sí.
Por supuesto, quienes prefieren permanecer en tinieblas atribuirán estos acontecimientos a otra cosa. Algunos incluso culpan a Jesús y a sus seguidores en lugar de poner la responsabilidad donde realmente recae. Mateo 27, del 24 al 25 dice:
Y viendo Pilato que nada adelantaba, antes se hacía más alboroto, tomando agua se lavó las manos delante del pueblo, diciendo: Inocente soy yo de la sangre de este justo: veréis lo vosotros. Y respondiendo todo el pueblo, dijo: Su sangre sea sobre nosotros, y sobre nuestros hijos.
Si tan solo una vez en 40 años el hilo se hubiera vuelto blanco, los sacerdotes lo habrían presentado como una refutación de la afirmación de Jesús como el sacrificio único por todo pecado. Pero no se volvió blanco. No, ni una sola vez. No según lo registrado por los primeros cristianos, sino según lo registrado por los mismos que conspiraron contra nuestro Señor.
Las piedras mismas clamaron
Lucas 19, versículos 37 al 40, describe la última vez que Jesús entró en Jerusalén.
Y como llegasen ya cerca de la bajada del monte de las Olivas, toda la multitud de los discípulos, gozándose, comenzaron á alabar á Dios á gran voz por todas las maravillas que habían visto, Diciendo: ¡Bendito el rey que viene en el nombre del Señor: paz en el cielo, y gloria en lo altísimo! Entonces algunos de los Fariseos de la compañía, le dijeron: Maestro, reprende á tus discípulos. Y él respondiendo, les dijo: Os digo que si éstos callaren, las piedras clamarán.
En verdad, con todos estos presagios registrados que he compartido contigo, ¿no han clamado las piedras mismas que forman el propio templo? Lucas continúa diciendo en el versículo 41:
Y como llegó cerca, viendo la ciudad, lloró sobre ella, Diciendo: ¡Oh si también tú conocieses, á lo menos en este tu día, lo que toca á tu paz! mas ahora está encubierto de tus ojos. Porque vendrán días sobre ti, que tus enemigos te cercarán con baluarte, y te pondrán cerco, y de todas partes te pondrán en estrecho, Y te derribarán á tierra, y á tus hijos dentro de ti; y no dejarán sobre ti piedra sobre piedra; por cuanto no conociste el tiempo de tu visitación.
En verdad, con todos estos presagios registrados que he compartido contigo, ¿no han clamado las piedras mismas que forman el propio templo?
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Orar para conocer la verdad
Para ser claro, no respaldo el Talmud ni las opiniones expresadas en él. De hecho, el texto en su conjunto está en enemistad con nuestro Señor y Salvador. Solo comparto el acontecimiento registrado y no las interpretaciones de los rabinos especuladores. Muchos de los que están en tinieblas descartarán el testimonio de un cristiano sobre Jesús y sus milagros, pero les resultará más difícil desestimar los milagros posteriores a su muerte que fueron registrados por quienes se oponían a él.
Aunque algunos insistirán en otras explicaciones, invito a cada uno de ustedes a escuchar esta historia y a llegar a su propia conclusión. Mejor aún, invito a cada uno de ustedes a escuchar esta historia y a orar a nuestro Padre en el cielo, por medio del poder del Espíritu Santo, para que les revele si estas cosas son así. Les doy mi testimonio de que lo que he compartido con ustedes es verdad, pues no fue carne ni sangre lo que me reveló la verdad de esto, sino nuestro Padre en el cielo. Búsquenlo por el único camino que nos ha dado, en verdad el único camino que jamás necesitaremos, su Hijo y nuestro Redentor; oro en el nombre de Jesucristo, amén.
Levítico 16:7
Después tomará los dos machos de cabrío, y los presentará delante de Jehová á la puerta del tabernáculo del testimonio.
Proverbios 16:33
La suerte se echa en el seno: mas de Jehová es el juicio de ella.
Juan 8:12
Y hablóles Jesús otra vez, diciendo: Yo soy la luz del mundo: el que me sigue, no andará en tinieblas, mas tendrá la lumbre de la vida.
Tomado de la enseñanza en video, ligeramente editado para facilitar la lectura. Traducido del original en inglés · video en inglés con subtítulos en español.
Preguntas que responde esta enseñanza
¿Qué dice el Talmud que ocurrió con el hilo carmesí después del 30 d. C.?
“Durante 40 años consecutivos, desde la crucifixión de nuestro Señor hasta la destrucción del templo en Jerusalén en el 70 d. C., el hilo no cambió de color. Los sacrificios de animales ofrecidos por los sacerdotes del templo nunca más volvieron a ser aceptados.”
¿Qué simbolizaba el hilo carmesí en el Día de la Expiación?
“El hilo carmesí representaba el pecado del pueblo, el cual era expiado por la sangre sobre el propiciatorio. Milagrosamente, se reportaba que esta tira de tela se volvía blanca, señalando la aceptación de Dios de la ofrenda por el pecado.”
¿Cuáles eran las probabilidades de que la piedra negra saliera 40 años seguidos?
“Cada año sin excepción, la piedra negra era escogida por la mano derecha del sacerdote del templo. La probabilidad estadística de que esto ocurra por azar, equivalente a lanzar una moneda al aire y obtener cruz 40 veces seguidas, es de menos de una en un billón.”
¿Qué otros presagios del templo registra el Talmud del 30 d. C. al 70 d. C.?
“Cuarenta años antes de la destrucción del templo, la luz occidental se apagó, el hilo carmesí permaneció carmesí y la suerte del Señor siempre salió en la mano izquierda. Cerraban las puertas del templo por la noche y se levantaban por la mañana y las encontraban abiertas de par en par.”
Pasajes bíblicos de esta enseñanza
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Después tomará los dos machos de cabrío, y los presentará delante de Jehová á la puerta del tabernáculo del testimonio. Y echará suertes Aarón sobre los dos machos de cabrío; la una suerte por Jehová, y la otra suerte por Azazel. Y hará allegar Aarón el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Jehová, y ofrecerálo en expiación. Mas el macho cabrío, sobre el cual cayere la suerte por Azazel, lo presentará vivo delante de Jehová, para hacer la reconciliación sobre él, para enviarlo á Azazel al desierto.
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Lavad, limpiaos; quitad la iniquidad de vuestras obras de ante mis ojos; dejad de hacer lo malo: Aprended á hacer bien; buscad juicio, restituid al agraviado, oid en derecho al huérfano, amparad á la viuda. Venid luego, dirá Jehová, y estemos á cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos: si fueren rojos como el carmesí, vendrán á ser como blanca lana. Si quisiereis y oyereis, comeréis el bien de la tierra:
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Así que, todo sacerdote se presenta cada día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados: Pero éste, habiendo ofrecido por los pecados un solo sacrificio para siempre, está sentado á la diestra de Dios, Esperando lo que resta, hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre á los santificados.
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Después tomará los dos machos de cabrío, y los presentará delante de Jehová á la puerta del tabernáculo del testimonio.
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La suerte se echa en el seno: mas de Jehová es el juicio de ella.
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Y hablóles Jesús otra vez, diciendo: Yo soy la luz del mundo: el que me sigue, no andará en tinieblas, mas tendrá la lumbre de la vida.
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Y escribe al ángel de la iglesia en FILADELFIA: Estas cosas dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre:
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Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren. Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.
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Y viendo Pilato que nada adelantaba, antes se hacía más alboroto, tomando agua se lavó las manos delante del pueblo, diciendo: Inocente soy yo de la sangre de este justo: veréis lo vosotros. Y respondiendo todo el pueblo, dijo: Su sangre sea sobre nosotros, y sobre nuestros hijos.
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Y como llegasen ya cerca de la bajada del monte de las Olivas, toda la multitud de los discípulos, gozándose, comenzaron á alabar á Dios á gran voz por todas las maravillas que habían visto, Diciendo: ¡Bendito el rey que viene en el nombre del Señor: paz en el cielo, y gloria en lo altísimo! Entonces algunos de los Fariseos de la compañía, le dijeron: Maestro, reprende á tus discípulos. Y él respondiendo, les dijo: Os digo que si éstos callaren, las piedras clamarán.
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Y como llegó cerca, viendo la ciudad, lloró sobre ella, Diciendo: ¡Oh si también tú conocieses, á lo menos en este tu día, lo que toca á tu paz! mas ahora está encubierto de tus ojos. Porque vendrán días sobre ti, que tus enemigos te cercarán con baluarte, y te pondrán cerco, y de todas partes te pondrán en estrecho, Y te derribarán á tierra, y á tus hijos dentro de ti; y no dejarán sobre ti piedra sobre piedra; por cuanto no conociste el tiempo de tu visitación.
